从前有个书生叫刘彦昌(也有叫刘向,字彦昌),上京赶考时,顺道登华山一游。华山上有一座神庙,庙神三圣母(也叫华岳三娘)是玉帝的外甥女,二郎神的妹妹。她美丽善良多情,自从被王母派遣到华山后,一直过着孤独寂寞的生活。这天,她正在
神农尝百草的故事
神农辨药尝百草的故事,是一则著名的中国古代神话传说。神农氏本是三皇之一,出生在烈山的一个石洞里,传说他牛头人身。由于他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就
蛤蟆讨媳妇(哈尼族民间故事)
从前,大黑山有一对老夫妻,以种瓜种豆糊口。他们六十开外,还是无儿无女,过着冷冷清清的日子。无花的野地蝴蝶看不起,无儿的夫妻受别人的气。可怜的老夫妻常常对着地里的蛤蟆叹冷气:不求好男,不想美女,有一个蛤蟆样的儿或女
关公大战二郎神
从前,有一个姓周的说书先生,小有名气。周先生有个十来岁的儿子,常跟着父亲走村串乡。有一回周先生到一个村庄去说书,遇到几个赖皮刁难:今天我们不听别的,就想听一段‘关公大战二郎神’,你能不能说?周先生一下怔住了
潘金莲的凄惨命运与爱情悲剧
奇书《金瓶梅》对若干市井女性形象的塑造无疑是鲜活的,尤其对潘金莲的刻画更是栩栩如生。作者不仅让潘金莲与西门庆的其他几房妻妾及一帮姘头争风吃醋,还安排她与若干男人私通,从而让潘金莲成为在民间知名度很高的淫妇典
殿版换酒喝
康熙中期在武英殿设立了修书处,这儿成了当时世界最大的编辑出版印刷中心。武英殿图书不计成本只要精美,许多古籍乃至名著《红楼梦》等,都出版于此。此处所出书称作"武英殿本",简称"殿本"。那时木活字铜活字虽已普及,但是为
小资李渔的故事
李渔是明清之交一个极聪明的文人,原籍浙江兰溪,生于今江苏如皋,能为小说,尤精谱曲,世称李十郎。字笠鸿,号湖上笠翁。被称为中华五千年第一风流文人。少时即以神童之名闻达乡里,传统文人的细腻、放达、懂得玩乐和江湖身份的狡
皇帝做梦
古代人做梦往往让人占卜一下吉凶祸福,以便趋吉避凶。普通人占梦,一般不会有多大的举动。而封建帝王们的梦却不同了,他们有时趋吉避凶的举动令人瞠目结舌,时常还会闹出让人啼笑皆非的笑话。南北朝时期,宋少帝刘子业是一个荒
何氏天子呼来不上床
宋康王带着随从打猎游玩,来到一片桑树林。见到一个采桑女。窈窕秀丽,楚楚动人。宋康王看呆了,把美女给羞跑了。看来,古代的桑园是个邂逅美女的地方,比如著名美女秦罗敷就是在桑园让太守神魂颠倒的,想必采桑这项劳动,有利于展
孔夫子与间谍活动
春秋后期,齐国大夫田常要专权,可又怕其他大夫反对,故以伐鲁转国内矛盾。孔子识破田常的阴谋,为了使鲁国免遭攻击,急忙召集众弟子说:夫鲁,坟墓所在,父母之国,不可不救。今吾欲屈节于田常救鲁,二三子谁为使?孔子弟子子贡自请出使,以
贼开花
据《竹叶亭杂记》记载,清代的四川有一种流行甚广的陋规,名叫"贼开花"。每当民间发生盗窃案件,州县地方官接到报案后,官吏衙役不作任何调查,先把被盗人家周围的富户指为窝赃户。既然认定嫌疑犯是官吏们的合法权力,关押嫌疑犯
清朝的"黑社会"
道光年间,烟禁很严。在广州一地,嗜鸦片烟者很多,有一位负责戒烟的千总,借戒烟为名,巧取豪夺,收入颇丰。当地有一个无赖,叫陈谭,靠骗人钱财为生,奸诈狡猾。这陈谭在千总对门赁民屋居住。千总出门经常看到他家客人三五成群,迎接客
一钱如爱我无儿
清道光年间,有个状元叫戴兰芬,他七次赴考,48岁方中,期间历尽艰辛,苦苦攻读,百折不挠,而这些都与他父亲教子有方是分不开的。戴兰芬的父亲是沂湖边上的一个老书生,虽然熟读诗书,却没能混个功名,一直以教书为业。戴老先生做人处事
巧出匠心
清嘉庆年间,广东梅县某集镇有一对穷苦夫妻,在路边盖了两间房子,开了家小饭馆。两口子虽然用心操持,热情周到,所卖饭事物美价廉,但因店面简朴,因而来客不多,生意十分清淡。有一天,岭南非常有名望的大才子宋湘赴京赶考,路过夫妻店
陈德行刺案
清嘉庆八年发生了震动紫禁城的"陈德行刺案"。陈德,镶黄旗人,家奴出身,曾于内务府服役,熟悉宫廷门禁、宫内路设及日常护卫情况。因生活窘迫不满于现状,闰二月二十日这天,他混进大内,藏身于顺贞门前,待嘉庆皇帝御辇经过时持刀扑
"天下第一菜"
清朝到乾隆时期,政权稳固、社会稳定、经济繁荣、国泰民安,号称"盛世"。乾隆在长治久安后便开始六下江南。乾隆当年很讲口腹享受,特别喜爱吃南方菜。南巡途中,那些总督、巡抚、知皂等高层地方官员,以及豪富商贾,隆重接驾,无不
清朝禁止赌博的故事
赌博在中国可以算是历史悠久了。早在三千五百年以前的夏朝,就已经出现了最早的赌博游戏——六博。到秦汉时期赌博的种类逐渐增多。而到了唐宋时期,赌博现象几乎深入社会各个阶层。由于赌博造成了社会风气的急
中国民间故事 江山半壁,美人一群
太平天国的领袖人物洪秀全,从创立拜上帝教起,即以"天下男子全是兄弟之辈,天下女子尽是姊妹之群"的号召,广泛发动妇女参加。在拜上帝教主要发源地广西桂平县流传有"男学冯云山,女学杨云娇"的民谣。在起义初期,太平军有妇女单
民间小故事 县令告钦差
道光十九年年底,介休一位姓林的县令向省府递交了一份报告,告发一串高官的违法乱纪行为,并恳请将报告转奏皇上。林县令的揭发属于正式公文,不是可以随便扣压的告状信或匿名信,不能隐瞒不报;可是林县令的揭发实在叫人看了害怕