东汉末年，有个名士祢衡，才华出众。当时，太中大夫孔融对他特别赏识，把他推荐给汉献帝。他写道：“帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。”汉献帝不敢作主，把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才，就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操，对

·曹操下江南--来得凶，败得惨·张飞扔鸡毛--有劲难使·诸葛亮征孟获--收收放放·曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜·张飞使计谋--粗中有细·诸葛亮弹琴--计上心来·曹操遇蒋干--倒了大霉·张飞贩私盐--谁敢检查·诸葛亮的

　　故事讲的是李白小的时候很聪明，贪玩、不好学。一天，他趁人没注意，丢下书本，溜出去玩。他四处闲逛，走啊走啊，不知不觉，来到一条小溪边，有位白发苍苍的老婆婆正在溪边吃力的磨着铁杵。　　李白觉的很奇怪，上前问到：“老婆婆您

郝隆晒书拼音：hǎo lóng shài shū郝隆晒书的故事【出处】郝隆七月七日日中仰卧，人问其故，答曰：‘我晒书。’ 南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》【释义】指人腹中装书，很有学问。【用法】作宾语、定语；指人有学问【成

妙手回春拼音：miào shǒu huí chūn妙手回春的故事【典故】但是铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’…… 清·李宝嘉《官场现形记》第二十回【释义】回春：使春天重返，比

君子固穷拼音：jūn zǐ gù qióng君子固穷的故事【出处】子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’ 《论语·卫灵公》【解释】君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。【用法】作宾语、定语；用于为

芒刺在背拼音：máng cì zài bèi芒刺在背的故事【典故】现在被献忠这样一看，感到跼蹐不安，犹如芒刺在背。★姚雪垠《李自成》第二卷第二十七章【释义】芒刺：细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐，坐立不安。【用

作奸犯科拼音：zuò jiān fàn kē作奸犯科的故事【出处】若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。 三国蜀·诸葛亮《出师表》【解释】奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。【用法】作主语、谓语、定语；指犯法【相

不可胜数拼音：bù kě shèng shǔ不可胜数的故事【典故】百姓之道疾病而死者，不可胜数。 《墨子·非攻中》【释义】胜：尽。数也数不过来。形容数量极多。【用法】作谓语、定语、状语；用于人与物【相近词】不胜枚举、多

不名一钱拼音：bù míng yī qián不名一钱的故事【出处】竟不得名一钱，寄死人家。 《史记·佞幸列传》通有盗铸钱之罪，景帝考验，通亡，寄死人家，不名一钱。 汉·王充《论衡·骨相》【解释】名：占有。一个钱也没有。形容极

不近人情拼音：bù jìn rén qíng不近人情的故事【出处】大有径庭，不近人情焉。 《庄子·逍遥游》【解释】不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。【用法】作谓语、宾语、定语；形容人言行不合情理【相近词】冷若冰霜、

鸡犬不宁拼音：jī quǎn bù níng鸡犬不宁的故事【出处】哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。 唐·柳宗元《捕蛇者说》【释义】宁：安宁。形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。【用法】作谓语、定语、状语；指军队挠民【相近词】鸡

腰缠万贯拼音：yāo chán wàn guàn腰缠万贯的故事【典故】有客相从，各言所志，或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。 南朝·梁·殷芸《商芸小说·吴蜀人》【释义】腰

出人意料拼音：chū rén yì liào出人意料的故事【典故】宪常招引诸生与之谈论新义，出人意表，同辈咸嗟服焉。 《南史·袁宪传》【释义】出乎人们意料之外。【用法】作谓语、定语、状语；指出乎人们意料之外【相近词】出

无精打采拼音：wú jīng dǎ cǎi无精打采的故事【典故】小红待要过去，又不敢过去，只得悄悄向潇湘馆，取了喷壶而回，无精打采，自向房内躺着。 清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回【释义】采：兴致。形容精神不振，提不起劲头。【用

礼贤下士拼音：lǐ xián xià shì礼贤下士的故事【出处】礼贤下士，圣人垂训；骄多矜尚，先哲所去。 《宋书·江夏文献王义恭传》其在朝廷，鲠亮廉介，这宗臣表，礼贤下士有始终，尝引李巡、张参在幕府。 《新唐书·李勉传》【释

辗转反侧拼音：zhǎn zhuǎn fǎn cè辗转反侧的故事【出处】悠哉悠哉，辗转反侧。 《诗经·周南·关雎》【解释】辗转：翻来复去；反侧：反复。翻来复去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。【用法】作谓语、状语；指睡不着

豁然开朗拼音：huò rán kāi lǎng豁然开朗的故事【出处】极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 晋·陶潜《桃花园记》【解释】豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。【用法】

志士仁人拼音：zhì shì rén rén志士仁人的故事【出处】志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 《论语·卫灵公》【释义】原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。【用法】作主语